اگر آدمی برایِ «چرا؟»یِ زندگانیِ خود پاسخی داشته باشد کمـ وـ بیش با هر «چهگونه؟»ای میسازد
AMiR
آدمیان را از آنرو «آزاد» انگاشتند که بتوان دربارهٔ ایشان داوری کرد، که بتوان ایشان را کیفر داد ـکه بتوان ایشان را گناهکار شمرد: در نتیجه، هر کرداری را میبایست حاصلِ اراده انگارند و بنیادِ آن را در آگاهی بنشانند
misbeliever
دست برداشتن از جنگ یعنی دست برداشتن از زندگی بزرگ... «آرامشِ روح» چه بسا یک بدفهمی ست و بس.
misbeliever
فرمولِ من برایِ شادکامی: یک آری، یک نه، یک خطِّ راست، یک هدف...
AMiR
از درسهایِ دانشکدهیِ جنگِ زندگی. ـــــ آنچه مرا از پای درنیندازد قویترـ ام میسازد.
ツAlirezaツ
چه شود اگر که من حقدار بمانم یا نمانم! من هماکنون چه حقها که ندارم! ـــــ آنکه امروز از همه بهتر بخندد تا آخر میخندد.
AMiR
از کردههایِ خویش هیچ هراسان مباش و بیسرپرستِ شان مگذار! ـــــ پشیمانی کارِ پسندیدهای نیست.
ツAlirezaツ
و سرانجام اندرزی هم برایِ حضراتِ بدبین و دیگر تبهگنان: زاده شدنِ هیچکس دستِ او نیست، امّا این خطا را ـــــ که گاهی بهراستی خطا ست ـــــ جبران میتوان کرد. شرِّ خود را کم کردن بهترین کاری ست که میشود کرد
morteza. p
اهلِ همراهی هستی؟ یا پیشاپیش رفتن؟ یا راهِ خود را رفتن؟... باید بدانی که چه میخواهی و اینکه میخواهی. چهارمین پرسشِ وجدان.
AMiR
آن وقتها وجدان چه بهانهها که برایِ گازگرفتن نداشت! چه دندانهایِ خوبی داشت!ـــــ و حالا، چه به سرـ اش آمده است
ツAlirezaツ