دانلود و خرید کتاب زرتشت نیچه پیر اِبِر سوفرن ترجمه بهروز صفدری
با کد تخفیف OFF30 اولین کتاب الکترونیکی یا صوتی‌ات را با ۳۰٪ تخفیف از طاقچه دریافت کن.
کتاب زرتشت نیچه اثر بهروز صفدری

کتاب زرتشت نیچه

دسته‌بندی:
امتیاز:
۳.۷از ۹ رأیخواندن نظرات

معرفی کتاب زرتشت نیچه

«زرتشتِ نیچه» نوشته پیر اِبِر ـ سوفرن(-۱۹۴۲)، شرحی بر پیش‌گفتارِ چنین گفت زرتشت، نوشته فردریش ویلهم نیچه، فیلسوف آلمانی است. روشِ پژوهش و دیدگاهِ تحلیلی نویسنده در این اثر تدوینِ نوعی «کتاب راهنما» برای خواندن و فهمیدنِ آثارِ نیچه است که ستون و ساقه‌ی اصلیِ آن چنین گفت زرتشت است. اما درک و دریافتِ همین کتاب نیز، چنان‌که پی‌یر اِبِر سوفرَن در این تحلیل نشان می‌دهد، مشروطِ به درکِ درستِ پیش‌گفتارِ آن است. در پشتِ جلدِ کتاب در چاپِ فرانسوی کتاب آمده: «از همه‌ی کتاب‌های نیچه، چنین گفت زرتشت احتمالاً مهم‌ترین و یقیناً معروف‌ترینِ آن‌هاست. حتا بیش از معروف، کتابی تقریباً مردمی است: هر کسی آن را خوانده، یا دست‌ کم، ورق زده است. اما همان شکلِ شاعرانه‌ی این اثر، که همه را فریفته می‌سازد، گیج‌کننده است و بیش‌ترِ وقت‌ها خواننده از مرزِ این برخوردِ نخست فراتر نمی‌رود. از چنین مطالعه‌یی که هنوز به‌پایان‌نرسیده کنار گذاشته می‌شود، در بهترین حالت، جز چند گزین‌گویه‌ی خوش‌ساخت چیزی به یاد نمی‌ماند؛ گزین ـ ‌گویه‌هایی که به‌تنهایی و جدا از بافتِ اصلی چه‌بسا بدترین تعابیرِ نادرست را نیز برانگیزد. پس چنین گفت زردتشت، کتابی که هم‌زمان این‌همه جذاب و گم‌راه‌کننده است، چه معنایی دارد؟ چرا گفتارش هنوز به ما مربوط می‌شود؟ روشن‌کردنِ این نکته‌ها هدفِ جستارِ حاضر است که کلیدهایی را که نیچه در پیش‌گفتارِ زرتشت برای خواندنِ این اثر و کلِ آثارش در اختیار ما می‌گذارد، خاطرنشان می‌سازد.»
پیام نیچه
منوچهر صانعی دره‌بیدی
ضیافت
افلاطون
چنین گفت زرتشت: کتابی برای همه کس و هیچ کس
فردریش نیچه
از سقراط تا سارتر: فلسفه برای همه
ت.ز. لاوین
اینک آن انسان: آدمی چه‌گونه همان می‌شود که هست
فردریش نیچه
دانش شادی‌بخش
فردریش نیچه
غروب بت‌ها
داریوش آشوری
خود ناشناخته؛ فرد در جامعه امروزی
کارل گوستاو یونگ
پدیدارشناسی جان
باقر پرهام
منتخب مکالمات
کنفوسیوس .
فلسفۀ کی‌یرکگور
سوزان لی اندرسون
حیات ذهن
هانا آرنت
جامعه شناسی بدن
داوید لوبرتون
سعادت بشری
بلز پاسکال
برگزیده نوشته های اساسی برتراند راسل
برتراند راسل
کارل مارکس
آلِن و. وود
یازده نقاش امپرسیونیست از مانه تا رنوار
پدرام حکیم زاده
سورن کیرکگور: پاره‌های فلسفی
سی. استیون اونز اِونز
شوپنهاور
مسعود انصاری
درباره معنی زندگی
ویل دورانت
مغالطه‌های پرکاربرد، ۴۴ ترفند کثیف برای برنده شدن در بحث‌ها
ریچارد پل
مسئله‌ی اسپینوزا
اروین د. یالوم
تسلی بخشی‌های فلسفه
آلن دوباتن
توتالیتاریسم
هانا آرنت
جستارهایی در باب عشق
آلن دوباتن
اینترنت با مغز ما چه می‌کند؟
نیکلاس کار
مفهوم‌ها و ابزارهای تفکر نقادانه
ریچارد پل
درباره‌ی معنی زندگی
ویل دورانت
واژه نامه حزن های ناشناخته
جان کونیگ
وابی سابی
بث کمپتن
فلسفه تنهایی
لارس اسوندسن
پادزهر
الیور برکمن
نقشه ‌هایی برای گم شدن
ربکا سولنیت
چهار میثاق
دون میگوئل روئیز
نظم زمان
کارلو روولی
چنین گفت زرتشت: کتابی برای همه کس و هیچ کس
فردریش نیچه
زنان سیبیلو و مردان بی‌ریش
افسانه نجم‌آبادی
معنای زندگی
آلن دوباتن
فلسفه ترس
لارس اسوندسن

نظرات کاربران

کاربر ۲۲۲۲۳۴۲عالی فقط قیمت ها بالان
۱۳۹۹/۰۶/۱۵

عالیه

Mahsa
۱۳۹۹/۰۸/۱۳

خیلی خوب بود تا اینجایی که خواندم 🌹🌹

بریده‌هایی از کتاب
مشاهده همه (۲۶)
پیروی از خویش یعنی اطاعت از خود را جانشین اطاعت از خدا کردن. البته نه مثلِ واپسین انسان‌ها تابع بی‌اختیارِ امیالِ خویش‌ بودن، بلکه تابِع احکام و ارزش‌های خاصِ خویش ‌شدن، ارزش‌هایی که ارزشمندی‌شان دُرُست در این است که از بیرون به آدم تحمیل نشده‌اند، بلکه در درون آفریده شده‌اند، به‌طوری‌که می‌توان اطاعت از آن‌ها را اطاعت از خویشتن دانست و پیروی از آن‌ها را پیروی از خویش و فرماندهی نامید.
محمدرضا
آن‌ها به خلوت‌نشینان بدگمان‌اند و باور نمی‌کنند که ما برای هدیه‌دادن آمده باشیم. صدای پای ما در کوچه‌ها در گوش آن‌ها طنینی سخت مهجور دارد. و شب‌هنگام وقتی در بستر خویش صدای پای مردی را می‌شنوند که دیرزمانی پیش از برآمدن خورشید می‌گذرد، بی‌شک از خود می‌پرسند: راستی این دزد قصد کجا دارد؟
mme
درحقیقت، انسان رودی آلوده است. باید دریا بود تا بتوان رودی آلوده را در خود پذیرفت و آلوده نشد
srn2004_
پیروی‌کردن از خویش یعنی به خویش تداوم، شکوفایی و تحقق بخشیدن، زاییدن و زایاندن؛ پیروی‌کردن از خویش، یعنی آفریدن خویش.
محمدرضا
انسان‌ها زیر بار ارزش‌ها، فشارها و نهادهای وابسته به آن دنیا له شده‌اند.
آرزو
مرگ خدا ارزشی چندپهلو دارد
پروا
«آن‌چه من دروغ می‌نامم این است که از دیدن چیزی که می‌بینیم سرباز زنیم.»
پروا
ای اختر بزرگ، بهروزی‌ات چه بود اگر کسانی را که روشن می‌کنی نمی‌داشتی!
آرزو
الف. بررسی یک راه دیگر نیچه کل فرهنگ ما را در این ترکیب خلاصه می‌کند: خدا + توان‌خواهیِ منفی + نیروهای واکنشی (منفعل) = انسان و خودش ترکیب زیر را پیشنهاد و طلب می‌کند: مرگ خدا + توان‌خواهیِ مثبت + نیروهای کنشی (فعال) = فراانسان و درعین‌حال ما را از خطرات یک ترکیب دیگر آگاه می‌کند: مرگ خدا + توان‌خواهیِ منفی + نیروهای واکنشی = واپسین انسان
پروا
برای واپسین انسان، نبودن خدا معادل است با مجازبودن هرچیز، یعنی دیگر هیچ دلیلی برای ممنوع‌کردن هیچ‌چیز یا خودداری از انجام‌دادن هیچ‌کاری وجود ندارد.
پروا

حجم

۲۳۵٫۷ کیلوبایت

سال انتشار

۱۳۸۸

تعداد صفحه‌ها

۱۷۱ صفحه

حجم

۲۳۵٫۷ کیلوبایت

سال انتشار

۱۳۸۸

تعداد صفحه‌ها

۱۷۱ صفحه

قیمت:
۳۵,۰۰۰
تومان